Método-investigación-teoría-conocimiento: Negación cognoscente yejercicio cognitivo de realidades / Conciencia y Visión
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
Para millones de ciudadanos nuestro quehacer, formación y relaciones sociales se relacionan con el método-investigación-teoría-conocimiento, ya sea como docente, como estudiante, como profesional o como ciudadano crítico, invitando esta relación de conceptos y categorías sociales a observarlo como ruta o camino que nos lleva de la interrogación al constructo de saberes fundados en métodos, investigaciones que crean teorías y las sostienen. Siendo el método en la investigación frecuentemente llamado método científico o metodología de la investigación, que podemos ejemplificar con el camino o la ruta ordenada y estructurada de forma lógica para sustentar, fundar y motivar una investigación, que busca estructurar saberes y conocimientos nuevos que releven y contradigan otros saberes, siendo el fin último de este camino el conocimiento.
La investigación en esta idea es el vehículo de la planeación del viaje al conocimiento, donde el estudio es el objeto de destino marcado y determinado en el viaje; por lo que el método resulta ser el mapa, la brújula, instrucciones y lineamientos para llegar de forma segura, fiable y sin perderse en el caminoal conocimiento . El método transforma el pensamiento simple en conocimientocientífico. En este orden, retomando la metáfora de Francis Bacón, “el método de investigación es la abeja como verdadero filosofo científico, porque no solo acumula hechos y datos como hormigas (empirismo) ni solo teje teorías como araña sin sustento en la realidad (racionalismo), sino que digiere lo que capta para producir miel (conocimiento útil) para la comunidad”
Sobre el método, Rene descartes en su obra “discurso del método” propone la duda metódica; el análisis (dividir problemas) y la síntesis (ir de lo simple a lo complejo) para obtener conocimiento seguro, en visión diferente a la síntesis planteada por Hegel. Enriqueciendo esta visión Karl Popper que evolucionó la filosofía de la ciencia con el “falsacionismo” que sostiene que una teoría es científica solo si es falsable permitiendo experimentos que demuestren su falsedad en su caso; planteando que la ciencia no avanza verificando teorías, sino intentando refutarlas. La ciencia progresa descartando errores mediante conjeturas y refutaciones. Una teoría científica debe formularse de manera que pueda ser sometida a contradicción y pueda ser refutada o revisada desde la crítica empírica.
Por su parte, Francis Bacon sostiene que el conocimiento debe basarse en la observación empírica y la experimentación, promoviendo el método inductivo que va de caso particulares a generalizaciones. Delimitando el problema del método científico como su identificación como grandes teorías que dejan de atender recortes de realidades sociales;
Destacando Edgar Morin en su obra “El Método” un enfoque epistemológicobasado en la complejidad que rompe con la visión simplificadora y fragmentada del conocimiento científico tradicional. Propone en su obra partir del pensamiento complejo, atendiendo la naturaleza de la naturaleza, la vida de la vida, el conocimiento del conocimiento, las ideas y; la humanidad de la humanidad. Precisando que contextualizar es unir las partes con el todo y reconocer lasincertidumbres integrando la triada individuo-sociedad-especie
Profundiza en esta visón Robert K. Merton con su teoría de la tensión social (anomia) que refiere desde la sociología de Emilio Durkheim a la ausencia o degradación de normas sociales en una sociedad, donde las normas pierden su fuerza reguladora generando caos o desintegración; criticando las grandes teoríaspor ser muy abstractas proponiendo teorías limitadas o de alcance medio como recortes de la realidad, basado en métodos que expliquen aspectos específicos de la estructura social. Estas teorías actúan como puente entre datos empíricos y cotidianos y las teorías generales. La teoría científica no siempre debe ser totalizante. Las teorías de alcance medio permiten explicar fenómenos delimitadosy conectar metodológicamente la investigación teórica con la investigación empírica
En este constructo continuado del método basado en la negación del pensamiento se crean paradigmas, destacando Thomas S. Kuhn que las teorías científicas operan dentro de paradigmas que cambian con el tiempo, influyendo en la investigación y en la resolución de crisis dentro de la ciencia; siendo por ello que la ciencia no progresa de forma lineal o acumulativa sino a través de revoluciones científicas, las ciencias funcionan bajo paradigmas que guían la investigaciónfundado en métodos.
Mario Bunge delimita a la teoría como un sistema conceptual lógico deductivo organizado lógicamente, compuesto por conceptos y proposiciones, que sirven para explicar la realidad de manera racional y contrastable basado en el realismo científico. Las teorías no son meros instrumentos de predicción social, sino representaciones simbólicas de hechos reales que buscan explicar el que y el cómo y el porqué de las cosas más allá de las apariencias. Las teorías deben tener consistencia interna, Contraste empírico, profundidad, claridad y realismo científico. y anti pseudociencia, criticando la falta de rigor científico de la homeopatía, psicoanálisis y la macroeconomía neoclásica., enfoque sistémico, verdad aproximada. En este mismo orden, Fred N. Kerlinger sostiene que lateoría es un conjunto de constructos, conceptos, definiciones y proposiciones interrelacionadas empíricamente probable que presenta una visión sistemática de los fenómenos y busca explicar las relaciones entre variables para describir y predecir.
En resumen, el método es la piedra angular de la investigación que sostiene a la teoría y construye y explica el conocimiento. Es la construcción sustantiva semejante al mapa, brújula, instrucciones y lineamientos para llegar de forma segura, fiable y sin perderse en el camino al conocimiento, cobijado en la investigación.
