Movimiento Therian: De la mística, juego y teatro a la identidad y expresión de vida de las generaciones Z y Alfa / Conciencia y visión
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
La pregunta recurrente ¿Con qué animal me identifico? a la pregunta ¿Que animal soy? hay una diferencia explicable en la psicología, en la sociología y antropología; que hoy es tema en las redes sociales y medios de comunicación que está causando molestias por los alcances e impacto al orden social, moral y mensaje a niñas y niños; al observar un movimiento llamado THERIAN que relaciona a hombres y mujeres con el sentir de la expresión animal, que pasan dela percepción a una expresión cultural de una sub cultura emergente de generaciones identificadas como Z (1995) y Alfa (2010 en adelante), que están renunciando al orden social, convivencia humana y aportación para el desarrollo social y bienestar, creando estereotipos de formas de vida y expresión humana
Para delimitar por qué reflexionamos sobre este movimiento que deviene de nuestro caminar en generaciones y nuestra relación con los animales; es sustantivo considerar que el desarrollo social humano ha permitido “avanzar” de la mística, juego y teatro a la identidad y expresión de vida; donde los roles y relaciones sociales se alteran en nuevos órdenes de vida, que construyen nuevos códigos de comunicación y exigencia de tolerancia social y normativa en las sociedades del mundo.
Como antecedente del tema “movimiento Therian” destacamos que como concepto sociolingüístico proviene del inglés therianthropy que refiere al animal humano y; del griego therión que significa bestia y animal salvaje; que vinculado al antropus hablamos del hombre animal o que se transforma en animal o animal-humano; aunque la visión contemporánea nos lleva a ejercicios de experimentación conductual de conexión interior con un animal a fin en una identificación espiritual o psicológica, que en las ciencias sociales se identifica como theriantropus
36 años tiene que el tema therian inicio en el internet (1990) y creció con las redes sociales, pasando del intercambio de sentimientos y experiencias compartidas a la imitación de movimientos y sonidos de animales y transformación del físico con tatuajes y antropomorfia (furry fandom); siendo sustantivo diferenciar el movimiento therian (identificación con animal real) con los movimientos Fictherian(identificación con animal ficticio), theriomythic (identificación con criatura mitológica animal), furry (afición por personajes animales).
Un antecedente para Chiapas del concepto therian, therianthropy y therión podríamos decir que es la existencia documentada de brujos y/o nahuales; así como los disfraces de expresiones culturales en Suchiapa, Chiapa de Corzo, Ocozocoautla; viviendo este 2026 una lluvia de videos con jóvenes comportándose como animales o vistiendo indumentaria animal, además de convocatoria para evento y/o festival THERIAN en Tuxtla Gutiérrez y San Cristóbal de las Casa, Chiapas.
Hoy hablamos de una modalidad del movimiento therian que es conducta y expresión, que como tema se pregunta el Amigo Mtro. Juan Carlos Cal y Mayor¿Que está pasando con e l ser humano contemporáneo que transita a crear una identidad animal?; para comprender las razones que están llevando a las nuevas generaciones a que obtén como tendencia por renunciar al sentido humano de la vida para asumir sensaciones de vivencia animal. Pasando del juego y el teatro a la construcción de nueva identidad y expresión de vida no humana. Caminando de una subcultura digital a una subcultura de expresión social opuesta a las reglas y normas sociales; en una pretensión de convalidar derechos y libertades en una confusión psicosocial..
El Neo-Therian además de violentar las normas sociales de convivencia humana, violenta el derecho animal reconocido en México en el 2002 en la hoy Ciudad de México y 2023-2024 a nivel constitucional; que se legisló sobre el bienestar animal como seres sintientes, que regula la figura del maltrato que los therian practican mediante la exclusión y sustitución de personalidad; creando nuevos roles sociales no regulados en el orden nacional y estatales que alteran y atentan los ordenes sociales. Son actos que pasan de la privacidad del pensamiento y sentimientos a la expresión grupal de nuevas formas de ser, estar, vivir y convivir. .
Este movimiento Neo-Therian se visualiza como procesos de Identificación intra-humano que construyen identidad espiritual, psicológica y desarrollo de instinto animal a fin. Sociológicamente el movimiento therian es una consecuencia y efecto de lo que hemos dejado de hacer en la familia, la comunidad; la educación; políticas públicas y regulación de información y mensajes en medios de comunicación, que nos invita como efecto sintomático social a construir acciones sociales y de política pública que redireccionen la libertad como derecho universal; la libertad de expresión, derechos y obligaciones ciudadanas
