Simón Castillejos Bedwell
Primero habría que preguntarse, y nuestros pueblos como conglomerados socioculturales diversos, ¿para qué ocuparíamos un escudo si el que fuera sería una simple representación, que difícilmente podría sintetizar una supuesta identidad, más allá de la que los pueblos todos, cada quien a su manera, han venido construyendo sociohistóricamente mediante sus formas y modos de vivir, reproducirse y trascender sobre el tiempo?
Para ello sería indispensable realizar una consulta informada, con ritmos y tiempos diversos, en el marco de cosmovisiones disímiles necesarias de considerar en expresiones socioculturalmente diversas, imposibles de homogeneizar en cualquier suma de imágenes, por complejas que fuesen, para expresar a la gente y sus modos de vida y trascendencia. Lo que no lo da ninguna imagen a partir de imágenes de la flora, fauna o hidrografía, si partimos de que la identidad es un reflejo cambiante, producto de las relaciones sociales entre los seres humanos y sus diversos y múltiples entornos, que determinan lascosmogonías como reflejo de nuestros posicionamientos de vida en el planeta, como nuestra casa común.
¿Cabrían acaso en una imagen homogeneizadora el conjunto de expresiones socioculturales asentadas en lo que hoy se asume como Chiapas? ¿O, como hasta hoy, solo expresaría las cosmovisiones hegemónicas en las estructuras del poder como instrumento de dominación?
