Dr. Roger Heli Díaz Guillén
La visión educativa intercultural en Chiapas está vinculada a la identificación de las particularidades culturales de la otredad de los pueblos originarios en un Estado pluricultural, donde el Lekil Kuxlejal Buen Vivir es un componente ético de vida colectiva comunitaria en un territorio cultural y natural ; que se asume como pensamiento colectivo de equilibrio de vida; concebido como un todo holístico delimitado en un mundo territorial, natural, cultural y biocultural que incide en lo actitudinal, emocional, intelectual y espiritual del ser humano en sociedad y promueve el equilibrio de sus dimensiones terrenal y supraterrenal.
En esta visión, el Lekil Kuxlejal Buen Vivir es forma de vida armónica y respeto de palabra y pensamiento entre las personas; así como con la tierra, el agua y la naturaleza en su biodiversidad. Es una concepción del mundo y la vida donde todos nos correspondemos y necesitamos. Es pensamiento milenario y resiliente que promueve ambientes de paz, orden, crecimiento humano y comunitario.
Para la educación es pensamiento armónico, paz y solidaridad delimitado en principios éticos de vida que humanizan el actuar, el pensar, el hacer y el transformar; en una visión de educación intercultural crítica que forme asujetos humanistas, con valores y principios de actuación y con visión de bien común, desarrollo, crecimiento, paz y vida armónica.
El Lekil Kuxlejal Buen Vivir en la educación intercultural es eje rector transversal en la formación profesional; que se asume como contextos de la vida comunitaria, donde las ciencias sociales se alimentan de saberes de la vida cotidiana que han demostrado su valor en la vida comunitaria de los pueblos originarios. Siendo en este orden el Lekil Kuxlejal Buen Vivir una filosofía indígena que fortalece al humanismo en la educación, que permite comprender la vida de los pueblos y comunidades indígenas en su relación con la tierra, el agua, la naturaleza, la biodiversidad, la cultural y la biocultura. Es visión y cosmovisión que armoniza la existencia humana.
El Lekil Kuxlejal Buen Vivir es contenido de saberes y principios éticos de vida que se deben transformar después de ser entendidos e interpretados, en contenidos educativos y epistémicos de los programas de estudios en educación pública; así como considerado en curriculas de formación de carreras de licenciatura y posgrados que permita una visión humanista y crítica en la intervención y vinculación comunitaria universitaria y profesional. El Lekil Kuxlejal Buen Vivir es misión de sostenibilidad en la educación y es visión formativa alternativa que humaniza la formación profesional para la transformación con humanismo, buen vivir y bien común.
El “Lekil Kuxlejal Buen Vivir” fue tema público en el 2025 en Chiapas, enfocado a observarlo como principio ético de vida en sociedad y; el respeto y vida armónica con la tierra y la naturaleza, proponiéndose retomarlo en su integralidad, como principio de “Buen Vivir”; reconociendo que de forma dispersa se contiene en el pensamiento de chiapanecas y chiapanecos como es el amor y respeto a la vida, la tierra, medio ambiente, la naturaleza, el agua; el respeto a la otredad cultural.
La Constitución Política del Estado de Chiapas en su contenido destaca a los derechos humanos y derechos colectivos de los pueblos y comunidades indígenas y afro mexicanas como contenido humanístico e inclusivo; siendo sustantivo valorar que la normas y reglas sociales no deben perder el sentido humano de la convivencia social; por ello, resulta oportuno en tiempos de interculturalidad el considerar al “Lekil Kuxlejal Buen Vivir” como principio ético de vida armónica en contenido constitucional para ser observado como instrumento de normas, derechos, obligaciones y principios éticos de vida de los chiapanecos y chiapanecas…
El planteamiento fue destacado en el Congreso Estatal Indígenas celebrado en el pueblo de Mitontic el 12 de octubre del 2025, organizado por la Secretaria de Educación del Estado y la Universidad Intercultural de Chiapas UNICH; cuyos resolutivos fueron retomados por el Gobernador Dr. Eduardo Ramírez Aguilar, quien en la clausura del congreso recibió de manos de indígenas los puntos resolutivos, comentando el Gobernador que “luego de muchas pláticas con expertos en sociología de los pueblos originarios, filósofos, politólogos, y politólogas en Chiapas, llegamos nosotros a comprender el Lekil Kuxlejal, el buen vivir, la vida buena”.
Destacó que “el buen vivir inicia con uno mismo, con nuestra conciencia. El buen vivir está ligado a la madre tierra y la naturaleza, porque nosotros de zonas urbanas. los castellanos y mestizos creemos que el buen vivir es acumular riquezas es estar en la competencia con los demás; cuando el buen vivir es estar en armonía con la comunidad y; eso lo hemos comprendido nosotros”,
“El buen vivir es la mística del humanismo que estamos impulsando, por eso el Lekil Kuxlejal lo vamos a llevar a la Constitución Política de Chiapas, para que se vea reflejado porque es la esencia milenaria de los pueblo mayas desabrevado a través del tiempo”. Concluyendo su mensaje, instando a “que no se olvide que el propósito más importante es el Lekil Kuxlejal buen vivir, por lo que, a partir de ahora en los altos, la sierra, la selva, costa, soconusco, frailesca, en el norte, en la meseta tojolabal quedará expreso el Lekil Kuxlejal como el principio que es el buen vivir para Chiapas y; ese buen vivir será nuestro estandarte de vida
Tenemos el buen vivir en el pensamiento y en el corazón y lo tendremos primeramente en nuestra conciencia, en el chulel, en el alma. Nosotros dijimos primeramente abre tu conciencia Jamal Chulel que nos enseñó Enrique Pérez Gómez de Chenalhó y el Dr. Jacinto Arias y; ahora el Lekil Kuxlejal es lo mejor que vamos a tener porque es el cuidado de la madre naturaleza. Es estar bien en armonía con la madre naturaleza. También es estar en armonía en la comunidad y con la comunidad. Por eso como gobierno quiero el Lekil Kuxlejal”
