Dr. Roger Heli Diaz Guillén
El buen vivir Lekil Kuxlejal es pensamiento, principio ético integral y forma de vida comunitaria de los pueblos originarios de Chiapas, que se ha sostenido por tiempo inmemorial no solo por la capacidad de resiliencia de los pueblos y comunidades; sino a la autoconcepción y práctica de la vida autonómica y libre determinación como grupos sociales creando el derecho consuetudinario; cuya fortalece deviene de alguna forma a la exclusión, explotación y discriminación de siglos. Una concepción de libre determinaciónhistórico de hecho y de derecho a partir del 30 de septiembre del 2024.
El buen vivir es pensamiento y practica comunitaria de vida que se sustenta en la libre determinación de pueblos y comunidades originarias que mantienen expresiones culturales, conductas sociales y ordenes internos que es posible identificar mediante “indicadores comunitarios del buen vivir” a partir de recortes de la vida diaria en contextos y marcos del hacer y vivir como la sostenibilidad ecológica y la concepción de la ecodependencia; que tiene que ver con los niveles de relación de respeto y cuidado a la tierra y naturaleza; las relaciones bioculturales; el valor de la codependencia de la relación del ser humano con la naturaleza.
Es observable el buen vivir a partir de la observancia y practica de la sostenibilidad cultural patrimonial colectiva; que atiende el cuidado y protección de las expresiones culturales inmateriales; contenido cultural estructural y biocultural; en un ejercicio libre y autónomo de la comunidad dueña del patrimonio cultural integral. Un ejercicio comunitario que requiere de la participación e intervención activa, informada y crítica de todos sus integrantes; que asuman la responsabilidad de su desarrollo y crecimiento humano y comunitario, integral y sostenible en ejercicio de la libre de terminación.
El buen vivir establece condiciones de interdependencia comunitaria y política a partir de los lazos de unidad, colaboración y solidaridad que su ejercicio y práctica propicia en un marco de democracia ciudadana y democracia económica comunitaria donde la colectividad se impone a la individualidad; el bien común sobre el interés personal; la colaboración y solidaridad sobre la explotación y utilización; fomentando el ejercicio y práctica de economías sociales que involucran a la colectividad para el desarrollo económico de la vida en comunidad.
En el ámbito del orden comunitario se destaca indicadores del Buen Vivir como la ordenanza, cuya definición destacábamos en otra publicación como “la expresión y conducción de vida y relaciones sociales de los colectivos y pueblos que refleja el grado de vinculación de los derechos de la naturaleza y las formas de apropiación del territorio, beneficio y su sostenimiento (orden natural); sus niveles de organización social expresado en el orden urbano-agrario-comunitario (orden social); contenido y ejercicio de las normas, costumbres jurídicas y/o derecho consuetudinario”.
También identificamos en el Buen vivir a la Gobernanza destacando “que es la expresión de las formas de autoridad, representación, gestión, funciones, atribuciones y formas de organización social y comunicación de los pueblos y comunidades, integrados a una estructura de poderes y gobiernos, donde el objetivo es identificar y normar el territorio yla coordinación entre las diversas formas de orden, normas y gobiernos; basado en formas particulares de orden y gobierno en un territorio y tierras de propiedad social con contenido cultural y natural patrimonial, con costumbres jurídicas que son fuente del derecho mexicano que sustentan su autonomía y libre determinación.
Los niveles de organización y gestión comunitaria es expresión de buen vivir para el crecimiento comunitario; donde se da la existencia de la representación formal y tradicional; se contienen los saberes y patrimonio cultural colectivo; se establece el orden comunitario, ordenamiento territorial y la sostenibilidad alimentaria. Son condiciones de vida que dan equilibrio, orden y paz espiritual y comunitaria basado en el respeto a la tierra, naturaleza y el cosmos.
El buen vivir es expresión social de vida armónica territorial por la vida, la convivencia social y biodiversa, que desde la visión etnográfica, antropológica, sociológica y del derecho es posible evaluar procesos socioculturales de desarrollo humano; vida armónica territorial y natural; organización; convivencia, bienestar y crecimiento.
El buen vivir se practicará y desarrollará en sociedades diversas a los pueblos originarios; cuando el pensamiento crítico ciudadano se centre en el humanismo, interculturalidad; el valor de la vida humana y biodiversa; el equilibrio armónico de la vida humana con la tierra y naturaleza; la fortaleza de la convivencia y la solidaridad, apoyo mutuo.
